Özgürlük, başkalarını aşkın manyetik çekimiyle sahiplenmek ve size nefret duyan birini, artık size nefret duymadan sevecek hâle getirmektir. Özgürlüğün bize ödetilmesi gereken bir bedeli vardır: erdemli ahlakımızı ve benimsediğimiz yüce değerleri ihanet etmemek; vatanılanet eden sözler söylememek ve aynı gökyüzünde birlikte kanat çırpan kalpleri ezmemek—gözlerimiz daha ağlamaya başlamadan önce. Niçin? Tarih boyunca çıkarları uğruna hiçbir asil ve cömert yaratılış duygusu taşımadan gerekçeler ve uygulamalar üreten güçler, özgürlüğümüze ve niyetleri açık olan demokrasimize dair gerçek bir kıstas değildir; bizim mesele olarak bilmemiz gereken şudur: mesele her şeyden önce Siyonist varlığın güvenliğidir. Özgürlük, demokrasi ve insan hakları kisvesi altında gizlenen bu yanıltıcı örtü; onurlu, direnen, asil, değerli ve Anglo-Siyonist projeye muhalif olan her şeyi rencide etmeye müsaade eder.

Yolsuzlukla mücadele etme, reform talep etme ve adaleti sağlama—siyaset, sosyal, ekonomik hatta dinî ve eğitsel alanlarda—halkın, ulusun ve haklı bir talebidir. En önemlisi, bu talepler sürekli olmalı ve halktan kaynaklanan iktidar buna oyalama ve erteleme olmaksızın, dürüstçe ve şeffaf şekilde karşılık vermelidir. Bunlar yüce, asil ve gerekli taleplerdir—ancak yollar ve yöntemler üretken, yıkıcı olmayan, ahlaken doğru olmalıdır; temiz, samimi, onurlu, kibar ve lekesiz kanallardan yürütülmeli, vatanın ve milletin düşmanlarına güvenilmemelidir. Aksine, vatanımızın, güvenliğimizin, onurumuzun, birliğimizin ve kardeşliğimizin korunmasını sağlayacak saf millî delile dayanmalıdır—ve bazen küstahlığın fevkalade güzel olabileceğini de bilmeliyiz! Suriye’de rejimin devrilmesi talebi kuşkusuz açıkça siyonist bir taleptir; çünkü bu, milletin, Arapçılığın, davanın ve direnişin düşmanlarının talebidir; her Amerikan yönetiminin Suriye’yi (hem rejimi hem halkı) diz çöktürmek için çalıştığı bir siyonist-Amerikan taleptir. Bu, kötü şöhretli George W. Bush ve Condoleezza Rice döneminden günümüze kadar açıkça görülmüştür; amaç Suriye’nin Anglo-Siyonist projeye ve siyonist işgale karşı gösterdiği direnme ve muhalefet politikasını değiştirmektir. Bu direnme politikası Suriye’yi Lübnan ve Filistin direnişleriyle ve onlara destek veren Arap, İslamî ve uluslararası vicdan sahibi kişilerle birleştirmiştir. Hedef, bizim ulusun kurtuluşçu Arap milliyetçi taşıyıcısını devirmektir; Amerika’nın bize duyduğu sevgi ve hayranlık maskesi altında (keşke Amerika bizi sevmeseydi). Bu tür bir hayranlıktan elde edeceğimiz tek şey acı ve daha fazla felaket olacaktır; eğer bu sahte sevgiyi ve ardında ne saklandığını kavramazsak.

Sykes-Picot’tan Filistin’in bölünüp parçalanmasına, halkının göç ettirilmesine ve Siyonist varlığın bizim milletimizin kalbine dikilmesine kadar, Amerika ve Batı neredeydi? İnsan hakları örgütlerinin (Siyonizmin boğazını tuttuğu) kükremesi neredeydi? Deir Yassin’den Sabra ve Şatila’ya, Qana I ve Qana II’ye ve mülteci kamplarındaki katliamlara kadar süregelen İsrail katliamları karşısında Batı ve Amerika’nın bu asaletçisi nerede oldu? Demokrasiyi yayma adıyla gerçekleştirilen Afganistan ve Irak işgalleri ve iğrenç uygulamalar (Abu Ghraib ve Guantánamo) ne oldu? Ayrıca Mescid-i Aksa ve Kıyamet Kilisesi’ne yapılan saldırılar, Arapların ve Müslümanların mukaddes yerlerinin ihlali, Filistin’de, Amerika’da, Danimarka’da ve Batı genelinde dinî sembollerimize yapılmış hakaretler… İşgalin hapishanelerindeki binlerce tutsak ne olacak? Lübnan’a yönelik sürekli savaşlar, Pakistan’a yapılan saldırılar… Somali’nin tahribi ve Sudan’ın bölünmesi, Arap topraklarının işgali devam ediyor. Bütün bunlara karşı Amerikalıların, Batılıların ve insan hakları örgütlerinin öfkesi neredeydi? Bugün gelmişler, özgürlük ve halk hakları adına ufkumuz kadar bize görkemli saraylar ve kubbeler inşa edeceklerini söylüyorlar—oysa sakladıkları asıl amaç çok daha büyük!

Ey Suriyeliler, vicdanlı bir biçimde kendimize karşı samimi olalım ve eylemlerimizi ve tepkilerimizi harekete geçiren etkenleri iyi araştıralım. Harekete geçelim: özgürlük demek kendimizi derimizden sıyırıp düşmanlarımızın kumaşını giymek değildir. Özgürlük, vatanımızın toprağının sıcaklığına ve kokusuna tutunmak, bağımlılık ve taassubun, mezhepçiliğin ve kabileciliğin tozunu gözeneklerimizden temizlemek, her türlü fitneyi gömmektir. Özgürlük, reform ve adalet, hücrelerimizden Batıya ve onun çıkarlarına hizmet eden söylemlerine karşı bilinçsiz teslimiyeti çıkarınca başlar. O hâlde bu parlak bir tarihî an olsun: yeniden doğuşumuzu gerçekleştirelim; hak ve adalet seslerine güvenelim; aramızdaki saygı, sevgi ve barış, evimiz ve sığınağımız olsun, öylece yüksek ufuklara kanat açalım.

Tüm mezhep, itikat ve aidiyetleriyle Suriye halkı, Arap milliyetçiliğinin, özgürlüğün ve birliğin öncüsüdür; mücadele, direniş ve muhalefet bayrağını taşıyandır. Reform, yolsuzlukla mücadele, özgürlük ve adalet arzumuz ne kadar büyük olursa olsun, otorite bize ne kadar haksızlık yaparsa yapsın, aramızdaki hiçbir saf kişi vatanın, Araplığın ve milletin düşmanlarının taleplerini benimseyemez. Biz iyi okuyan bir halkız—halk ile iktidar arasındaki ilişkiyi yönetmek ve gerçek, dürüst bir reforma ulaşmak için yeni, olgun ve çağdaş bir anlayışla düşünme, icra ve idare yolları arayalım. Arap-Suriye halkımız düşmanların ülkemizi parçalayıp bölmesine izin vermeyecek ve Siyonistlere güvenlik ve istikrar sağlamayacaktır; bütün Filistinimiz Allah’ın yardımıyla bize geri dönecektir. Suriye’miz ağlamayacak; vatanımız ve Şamımız her şeyin üstünde kalacak… ve Arap milletimizin ovaları ve tepeleri, Allah dilerse tekrar birleşecektir. Ah vatanım, sen benim dünyam…

1 Mayıs 2011
Yazar: İmadüddin Cudat Dalati